深圳女性独立设计师贺蕾：柔性设计

贺蕾戴着一顶obbo的黑色圆顶小帽，长卷发从帽檐两边钻出来，搭在肩膀上。大约近10年来，她给自己设定了这样一个帽子女郎的形象，配合大眼睛和尖下巴，她就是自己的logo。

作为女性独立设计师，10年来，坚持自己的“设计就是高度商业化的艺术”这一思路，反而将她衬托为一名个人风格相当突出的设计师，在刚刚出版的《贺蕾的柔性设计》一书中她写道：“设计师的工作有点像轮盘赌，遇到的全是未知数，全凭设计师的直觉反应。”

■　贺蕾编年史

深圳贺蕾企业形象设计有限公司负责人

1987年，毕业于四川师大外语学院

1994年，入职深圳万科所属SIMS国际企业服务公司，不久离开万科开办贺蕾设计工作室

1998年，于意大利佛罗伦萨ACADEMIA　ITALIAN艺术学院研习室内设计

2000年，回国后创办深圳贺蕾企业形象设计有限公司　

2005年，出版《贺蕾的柔性设计》一书。

2005年6月，受聘于深圳市高等职业技术学院设计艺术学院

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在佛罗伦萨开设计之门

贺蕾对设计的理解很简单，也很复杂。她认为生活之中处处皆设计，甚至一个家庭主妇对晚餐菜肴的操办，也是一个设计过程。这足见，设计的功能性的指导思想已经深深地植根在她的脑海里，设计即为生活所用。

这一点她大概从4岁就开始实践了。绘画的天赋让她在喜爱的衣服上画上喜爱的小猫图案，再用针线把小猫的形象绣下来，穿出去招摇。从那时起，设计便在她的心底里打下坚实的实用性基础。

少年时身体孱弱，常常要请病假在家，一本本地看书，用画笔没完没了地涂涂抹抹。想象，把这个自幼爱画画的女孩子的空间全部填满。直到有一天，这些埋伏了太久的身体里的“意”一下子全部爆发出来，外语学院毕业后，她终于“回”到了“设计”的怀抱。

但，设计并没有给她好脸色看。虽然在深圳和北京的几场服装秀都算成功，还为她带来了“青春型设计师”的美誉，1995年一次巴黎之行，却让她对继续做服装设计彻底绝望了。国外服装工业的勃勃气势、对时装发展的整体领悟力，都让她在顷刻之间深受打击。

1998年，她前往意大利，往欧洲古都佛罗伦萨、文艺复兴的发祥地，寻找一些可能性。纤细的女性化、艺术化思维方式，骨子里的实用设计精神与欧洲古典文明遗留下来的贵族化细节生活，把她塞得满满的。那扇门就在那时悄悄打开了。

2000年，她回国后，将原先的工作室关掉，正式注册成立了贺蕾企业形象设计有限公司，以独立设计师身份，开始新的设计人生。

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赋设计予性别意识

突然有一天，她见到人就开心地说：我觉得最近我开悟了。

知道她信佛多年，每天都会虔诚地参拜，并不以为然。但听了她的讲述，却觉得开悟果然于她是一件非常愉悦的事情，她沉浸在那种喜悦里，把它传递出来，撒得到处都是，这种喜悦甚至传染到了最近的作品里。

“一念悟，众生皆佛；一念迷，佛即众生。这也就是说，我们所有的修行，求神拜佛，最终应该修行的都是心。我们人出生后，教育、教化，其实真心都被蒙蔽了。佛就是帮我们觉悟的，帮我们开启我们真正的‘自性’……”

怀着愉悦的心，会让一个女人或说让任何一个人，看起来都是那么有感染力。看惯了周围的人每天愁苦无奈地面对生活的表情，看到这样一个每天会心微笑的女人，让人也不由跟着愉快起来。

她说，正是因为向佛多年，但最近的开悟的确让她感觉很棒。连着两周的加班加点，内心的轻松感让她并不感到疲倦，而是时时都很享受这样工作着的乐趣，连走路的脚步都有点踮踮地，企图找到一个节奏，就跳起舞来。

她甚至忍不住把这些喜悦，一点点拆换成明快的颜色、线条、图案，都搁在最近正在做的一个家居企业的整体VI改造里。

在她的作品集《贺蕾的柔性设计》一书的序言中，深圳著名的建筑评论家贺承军这样写道：

“妩媚的女人让男人充满遐想；外表柔弱但内里拥有坚实思想和信仰的女人让男人们有些‘恐惧’。贺蕾欣赏美国小说《GONE　WITH　THE　WIND》(《飘》)里郝斯嘉式的女性，这让她的空间设计充满着颠覆性的趣味。”

可以把这理解为一句男性主流社会里，一个男性专家对女性设计师感叹式的高度赞赏。

■　人物物本

帽子

贺蕾有很多帽子，起码有七八十顶，但日常喜欢戴的，又无非那么几顶而已。大概是从1993年第一次做时装发布会的时候戴了一顶帽子之后，有人跟她提了“人物CI”导入这个概念，她的帽子就成了她标志性的东西，一直沿用至今。喜欢买帽子，成了她的一个偏执的爱好。

■　五官五感

眼

贺蕾有一双大眼睛，很欧式的双眼皮。这双眼睛在她的整个面部轮廓里，显得尤为突出。她用这双眼睛不停地观察周遭的事物，也藉由这双眼睛，发现出生活中的点滴灵感，运用在她的设计当中。当那些带着完全女性视角的发现转化为灵感，她的设计便凸显为温暖、和谐的平面或立体造型。

■　人物话本

男人的设计，偏重空间，

我的设计，偏重细节

大多数人信佛，都会去求神拜佛，但我认为那不是真正的信仰，而是功利的，希望从佛那里获得。而《金刚经》中说：无我相、人相、寿者相、众生相……是要我们不要有自私和分别之心，讲求万物平等、众生平等。若人能达到无我的状态，就会获得佛喜。而菩提，其实就是觉悟之心。所有的修行，都是在修心，修炼到没有贪、嗔、痴的境界。一旦到达这种境界，哪里还会有烦恼？！我觉得透彻领会了之后，整个人的内心有种轻松感。

从1998年至今，我一直都在拜佛，有时候离开家出门的时候也会拜拜。佛经所说的道理也都明白，但遇事却不是很想得开。而现在我觉得自己开悟了，就会对很多事情放开了、轻松了，对待生活和事物的看法就改变了。心态平和轻松，是做任何事情的根本。有一个好的心态，对事物的理解就会不一样，具体到设计作品上，没有太多形式的表现，但是却深深地影响我待人接物的态度和方式。我会更发自本心地更愉悦地去工作。

愉悦的设计首先是以人为本的，所有的设计多围绕着人的自然需求，更舒适、更温和、更自然。

我几乎没有苦思冥想的状态。当与客户确认了之后，从不会坐下来苦苦思索该怎么做，还是会到处逛逛看看。我想最大的不同是，我把设计完全当作自己的喜好和生活的一部分，是一种兴趣，是我热爱的游戏。当我到处走到处看的时候，会把周遭的一切装进脑子里。也可以说，我是随时都在看，随时在想，一旦用到的时候，它(灵感)就会从脑子里源源不绝地冒出来。我不会为了设计而设计，为了干活而干活。实际上我很享受平时的观察和联想的过程，到需要的时候，就会很投入。

生活是多姿多彩的，男性的创造，大多偏于空间，装饰性则不太注重，也就是说，美感的运用不被强调。而这是男性的“块状”思维方式所决定的。但女性更注重细节。尤其在家居设计这一方面。女性会对空间的感受与男性不同，所运用的表现手法也不同，自然出现完全不同气质的效果。

我都是独立面对客户，做更多的沟通工作。我想，是更社会化，同时也有更大的创意空间。独立设计师队伍在我们国内还不是非常成型。独立设计师所面对的生存压力更大，只有完全凭借自己的作品说话，获得他人的认可。与客户的沟通必须自己去做，相当于自己做自己的sales。

但从另一面看，这更有助于设计师对客户要求的了解和把握，双方可以更直接地表达各自的看法，沟通工作更彻底。在这个基础上，设计师可以争取到更大空间发挥自己。一旦在这个基础上获得认可，就会拥有绝对忠诚的客户。